وبلاگ

۲-اطلاعات حسی:
ارسطو یکی از شاگردان افلاطون بود که ابتدا نظرات او را دقیقا پذیرفت اما بعدها به مخالفت با آنها برخاست. بر عکس نظر افلاطون، ارسطو بر این عقیده است که منبع افکار و اندیشه های جدید اطلاعات حسی است که از طریق حواس پنجگانه به واسطه تعامل با محیط تجربه و کسب می‌شوند. به پیروی از ارسطو فیلسوفانی چون هابز و برکلی معتقدند که منشأ ایده‌های جدید اطلاعات حسی و تجربه می‌باشد(هرگنهان و السون ۱۹۹۳).
۳- تعارض:
زیگموند فروید از دو نوع فرایند اولیه فکر یا ناخود آگاه و فرایند ثانویه فکر یا خودآگاه نام می‌برد. او معتقد است که خلاقیت از تعارض درون شخصی خصوصاً فرآیندهای ناخودآگاه برانگیخته می‌شود(ویزبرگ۱۹۹۲). فرد خلاق از تفکر نوع اولیه جهت تولید ایده‌های تازه استفاده کرده و فرایند ثانویه را جهت تحقق ایده‌های حاصل از تفکر اولیه بکار می‌گیرد. درنتیجه خلاقیت باعث کاهش اضطراب ناشی از تعارض می‌شود. پس با این وجود از دیدگاه روانکاوان می‌توان نتیجه گیری کرد:
الف: منبع خلاقیت ناشی از تعارض درون فرد خصوصاً ضمیر ناخودآگاه است.
ب: ناخودآگاه باعث تولید ایده‌ها و راه حل های بدیع و تازه شده و خودآگاه باعث عملیاتی شدن این ایده‌ها می‌شود.
ج: تولید ایده‌های تازه و جامه عمل پوشاندن به آنها باعث کاهش اضطراب ناشی از تعارض می‌شود(مال امیری، خلاقیت ،۱۳۸۶).
۴- افرادسالم و محیط سالم:
روانشناسان انسان گرا نظیر مازلو، فروم و راجرز عقیده دارند که زمانی خلاقیت بروز می‌کند که هیچ تعارضی در درون شخص وجود نداشته و محیط مناسب فراهم باشد.(اکاف و ورگارا۱۹۸۱).
۵-‍‍‍‍‍‍‍‍‍ژنتیک:
از دیدگاه بعضی از جمله گیلفورد، خلاقیت استعداد طبیعی است که در محیط مساعد بروز می کند. اما میزان این استعداد بستگی به ویژگی‌های ژنتیکی دارد.
۶-معصومیت و اشتباه:
دبونو مهمترین منابع خلاقیت را معصومیت و اشتباه می‌داند. منبع معصومیت برای دستیابی به خلاقیت استفاده از افرادی است که آشنایی و تجربه لازم را با سازمان ندارند. تازگی ایده‌های این افراد به حدی است که شاید نتوان آنها را از افراد شاغل در سازمان با هر مقدار تجربه به دست آورد. طبیعی است که هنگام ورود به حوزه‌ای جدید، باید تمام چیزهای مربوط به آن حوزه را خواند. اگر این کار را انجام ندهید نمی‌توانید از تجارب ایجاد شده توسط دیگران استفاده کنید و وقتتان را با دوباره کاری تلف خواهید کرد. وقتی تمام خواندنی‌ها را مطالعه کردید دیگر مبتدی نخواهید بود ودر دوره مطالعه مفاهیم و ادراکات موجود را به دست خواهید آورد و ممکن است سعی کنید با این مفاهیم و ادراکات مخالفت کنید و حتی به جهت مخالف هم بروید. بنابراین اگر صلاحیت می‌خواهید همه چیز را بدانید و بخوانید، ولی اگر تازگی می‌خواهید چیزی نخوانید و راه خروج از این دو راهی خواندن رشته جدید تا حد شناخت آن است پس از خواندن دست کشیده و افکار خود را دنبال کنید و وقتی بعضی از ایده‌های شخصی خود را گسترش دادید مطالب بیشتری بخوانید و مجدداً از خواندن دست کشیده و ایده‌های خود را مورد بررسی قرار دهید و آنها را گسترش دهید. زمانی که فردی برای اولین بار به سازمان وارد می‌شود آنجا پنجره کوچکی از تازگی وجود دارد که شش الی هجده ماه معتبر و باز است در کمتر از شش ماه شخص هنوز اطلاعات کافی برای لمس کار ندارد و پس از هجده ماه این شخص آنقدر آلوده فرهنگ سازمان و واحد مربوطه و چگونگی برخورد با کار می‌شود که امکان تازگی ناشی از معصومیت دیگر وجود نخواهد داشت. در نتیجه سازمان‌ها به منظور برخورداری از خلاقیت ناشی از معصومیت می‌توانند از افراد خارج از سازمان، استخدام کارکنان جدید و چرخش شغلی استفاده نمایند. دبونو در زمینه منبع بودن اشتباهات برای خلاقیت معتقد است که اشتباهات، ناهنجاریها و کارهایی که در مسیر نادرست افتاده‌اند، اغلب باعث پیدایش ایده ها و بینش های جدید بوده‌اند. زیرا اینگونه رویدادها ما را به خارج از مرزهای معقول بودن می‌برند. برای مثال پاستور واکسن وبا را زمانی کشف کرد که دستیار او باکتری بسیار ضعیف وبا را به اشتباه وارد بدن جوجه ها کرد و این دز ضعیف، آنها را در برابر دز بیشتر باکتری که بعداً وارد بدن آنها شد، حفظ کرد.

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

۷-اتفاق:
بعضی از صاحب‌نظران معتقدند که منبع آثار خلاق اتفاق است. به عنوان مثال کمپل(۱۹۶۰) و سایمونستون(۱۹۸۸) با تاثیرپذیری از تئوری تصادف و نوشته های ویلیام جیمز بیان می‌دارند که ایده های خلاق از منبع و فرایند های تصادفی غیر قابل کنترل نوع داروینی انتخاب طبیعی و تصادفی ناشی می‌شود. پیشرفت‌های پزشکی مانند کشف فلمینگ مرهون مشاهدات اتفاقی بود.
۸- آگاهی از کارهای گذشته:
ویزبرگ(۱۹۹۲) بیان می‌کند خلاقیت در استمرار با گذشته شروع شده و این بدین معنی است که خلاقیت با دانسته‌های ما از کارهای دیگران شروع شده، اما بر مبنای اطلاعات جدید که از موقعیت‌ها نشات می‌گیرد فراتر از گذشته می‌رود. پیتردراکر(۱۹۹۱)عنوان می‌کند بیشتر خلاقیت‌ها از جستجوی هدفدار منابع خلاقیت ایجاد می‌شود. این منابع را میتوان در قالب وقایع غیر منتظره، ناسازگاری، نیازهای فرایند، تغییر در صنعت، تغیر در بازار، تغیرات جمعی، تغییر در ادراک و تکوین دانش جدید تقسیم‌بندی کرد.
ماحصل این مطالب در نکاتی به شرح زیر قابل جمع‌بندی است:
می‌توان تمامی منابع و خاستگاه های خلاقیت را بر اساس دو جنبه طبقه بندی کرد که بر اساس نظر اندیشمندان خلاقیت میتواند در درون افراد باشد؛ در مقابل بعضی از صاحب نظران خلاقیت را بیرون از انسان می‌دانند و بعضی نیز منشأ خلاقیت را هم درون و هم بیرون از انسان می‌دانند. بدین معنی که بعضی از منشأهای خلاقیت فردی بوده و برخی از آنها محیطی هستند.
۲-۴-۳-مدل‌های فرایند خلاقیت:
فرایند خلاقیت یکی از ابعاد خلاقیت در سازمان است و مدلهای فرایند خلاقیت بخشی از تئوری خلاقیت می باشند(پلسک۱۹۹۶). در زیر فرایند خلاقیت بر اساس مدل‌های مذکور با توجه به سیر تاریخی آنها مورد بررسی قرار می‌گیرد.
۲-۴-۳-۱-مدل والاس:
یکی از نخستین مدل‌های فرایند خلاقیت توسط گراهام والاس(۱۹۲۶)ارائه شده است. این مدل دارای چهارمرحله است:
۱-آمادگی: یعنی جمع آوری داده های مرتبط با مسئله
۲-نهفتگی: به فعالیت ناخودآگاه روی مسئله اشاره دارد.
۳-اشراق: یعنی الهام از لحظه‌ای است که ایده یا راه‌حل مسئله کشف می‌شود.
۴-اثبات: به آزمون کردن ایده ناشی از مرحله اشراق اشاره دارد.
۲-۴-۳-۲-مدل روسمن:
روسمن در سال ۱۹۳۱در تحقیقی از طریق پرسشنامه که توسط ۷۱۰ مخترع تکمیل شد. فرایند خلاقیت را به هفت مرحله تقسیم بندی کرد:
۱-مشاهده یک نیاز یا مشکل
۲- تجزیه و تحلیل نیاز
۳-بررسی تمامی اطلاعات در دسترس
۴-فرموله کردن تمامی راه حل‌های مشکل
۵-تجزیه و تحلیل آنها
۶-تولید ایده جدید
۷-بررسی و آزمون راه‌حل و انتخاب و تکمیل آن
۲-۴-۳-۳-مدل اسبورن:
اسبورن(۱۹۵۳) که تحقیقات متعددی در حوزه خلاقیت انجام داده فرایند خلاقیت را شامل شش مرحله می داند:
۱-تعریف مسئله: یعنی شناسایی مسئله و اتخاب مسئله و هدف دادن به آن می‌باشد.
۲-آماده‌سازی: جمع‌ آوری و تجزیه و تحلیل داده‌های مربوط به موضوع است.
۳-ایده‌یابی
۴-توسعه ایده‌ها
۵-ارزیابی ایده‌ها
۶- انتخاب ایده
۲-۴-۳-۴-مدل آمابیل:
آمابیل در سال ۱۹۸۳ از طریق تعیین روابط بین مراحل خلاقیت و اجزای خلاقیت مدلی کاربردی از خلاقیت ارائه نموده که در بر دارنده پنج مرحله به شرح زیر است:
۱-ارائه مسئله

چو ذوالنّون در دل نونست بد خواهش به چاه اندر رهایی نیست او را گر رهایی بود ذوالنّون را
نظامی در مخزن الاسرار می گوید:
یوسف دلوی شده چون آفتاب یونس حوتی شده زآن دلو آب
باز نظامی در خسرو و شیرین می گوید:
چو یوسف شربتی دردلو خورده چو یونس وقفه ای در حوت کرده
همچنین نظامی در هفت پیکر می گوید:
مشعل یونس و چراغ کلیم بزم عیسیّ و باغ ابراهیم
نظامی در اقبال نامه می گوید:
وگر کرد ماهی ز یونس شکار زمین بوی او کرد ماهیّ و مار
عزیر(ع)۱
سخن از سرگذشت یکی از پیامبران ا ست ، کسی که در اثنای سفر خود در حالی که بر مرکبی سوار بود ومقداری آ شامیدنی وخوراک همراه داشت از کنار یک آبادی گذشت ، در حالی که به شکل وحشتناکی در هم ریخته وویران شده بود ، واجساد واستخوانهای پوسیده ی ساکنان آن به چشم می خورد ، هنگامی که این منظره ی وحشتزا را دید گفت : چگونه خداوند این مردگان را زنده می کند ؟
البته این سخن از روی انکار وتردید نبود ، بلکه از روی تعجب بود ، زیرا قرائن موجود در قرآن نشان می دهد که او یکی از پیامبران بوده که خداوند با او سخن گفته ا ست ؛ دراین هنگام خداوند جان او را گرفت و یکصد سال بعد او را زنده کرد ، واز او سؤال نمود چقدر در این بیابان بوده ای ؟ او که خیال می کرد بیش از مقدار کمی در آنجا درنگ نکرده ، فورا در جواب عرض کرد که یک روز یا کمتر ، به او خطاب شد که یکصد سال در اینجا بوده ای اکنون به غذا و آشامیدنی خود نظری بیفکن و ببین چگونه در طول این مدّت به فرمان خدا هیچ گونه تغییری در آن پیدا نشده است و به مرکب خود نگاه کن که از بین رفته وپوسیده شده ا ست ، یعنی خدایی که می تواند غذا ونوشیدنی تو را که قاعدتاً باید خیلی زود فاسد ونابود گردد به حال اول نگهدارد زنده کردن مردگان برای او مشکل نیست ، چون این کار یک نوع ادامه ی حیات ا ست و ادامه ی حیات در این مدّت برای غذا و نوشیدنی خاصی که عمر آن معمولا بسیار کوتاه ا ست ساده تر از زنده کردن مردگان نمی با شد.۲ چنانکه در شعر فارسی منعکس گردیده ا ست :

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

ظهیرالدین فاریابی۳ می گو ید :
هارون درگه توام آخر روا مدار اسب مرا برآخور غم چون خر عزیر
زکریا (ع)۱
چون مادر مریم ، مریم را به خدمت معبد تخصیص داد برای تکفل وسرپرستی مریم قرعه کشیده شد وقرعه به نا م زکریا درآمد . واز میان آنان زکریا کفالت مریم را برعهده گرفت . هرگاه زکریا بر مریم در محراب وارد می شد ، نزد او رزقی می یافت ؛ زکریا با تعجب از مریم می پرسید که این رزق ونعمت را از « کجا آورده ای ؟» مریم می گفت این نعمتها همه از نزد خدا ا ست. خدا هرکس را که اراده کند روزی بی حساب می بخشد.
زکریا که پیر شده بود وموی سپیدش او را از نزدیکی مرگ با خبر می ساخت وزنش « الیزابت » هم در سن کهولت ونازایی به سرمی برد چون فرزندی نداشت از نداشتن وارث که فضایل اورا به ارث برد وشمع خاندان یعقوب را نگاهدارد ، به درگاه خدا نالید وازخدا خواست که برخلاف اصول طبیعی در زمان پیری به وی فرزندی عطا شود و با زاری می گفت : پروردگارا ، مرا فرد وبی عقب مگذار و خداوند دعای او را اجابت فرمود .
هنگامی که در محراب برپا ایستاده بود وخالق بی چون را عبادت می کرد فرشتگان او را ندا دادند : خداوند ترا به تولد پسری که نامش یحیی خواهد بود وپیغمبر وپارسا و حصور واز جمله ی صالحان خواهد شد بشارت می دهند. زکریا تعجب کرد وگفت : بارخدایا ، برای من آیت ونشانی معین کن . خداوند فرمود : نشان واقع شدن این کار برای توآن خواهد بود که تا سه روز با اشاره با مردم سخن خواهی گفت۲٫ که داستان زکریا این چنین در ادبیات فارسی انعکا س پیدا کرده ا ست.
امیرمعزّ ی می گو ید :
گفتم که د عوت زکریا ونوح چیست گفتا دوآیتست علامات خیروشرّ
سنایی غزنوی می گو ید :
اگرتیغی به فرق آید گمانی برکه برجیسی اگرا رّت به سرآید گمانی برزکریایی
خاقانی می گو ید :
چه عقل را به د ست ا ما نی گروکنم چه ارّه برسرزکریا برآ ورم
عطا رنیشا بوری می گو ید :
باززکریا که دل پرجوش شد ارّه برسرد م نزد خا موش شد
زکریا ارّه ا ی برسربزا ری بد و گفتا اگرآهن برآری
یحیی (ع)
زکریا هنگامی که در محراب در فصل زمستان میوه ی تابستانی نزد مریم یافت آرزو کرد که در سن پیری دارای فرزندی شود. زوجه اش الیزابت که در قصص اسلامی ایشاع یا ایشیه نامیده
می شود عاقر بود و به واسطه ی پیری از او فرزندی تولید نمی شد.
خداوند دعای زکریا را اجابت کرد و وی را به تولد یحیی بشارت داد. نشانه ی ظهور این بشارت آن شد که زکریا تا سه روز جز به اشاره سخن نگوید.
یحیی (ع) یکی از پیامبران بزرگ الهی است و از امتیازاتش این بود که در کودکی به مقام نبوت رسید، خداوند آن چنان عقل روشن و درایت تابناکی در این سن و سال به او داد که شایسته ی پذیرش این منصب بزرگ بود.
قرآن به مواهب دهگانه ای که خدا به یحیی داده بود، و یا او به توفیق الهی کسب کرد، اشاره
می کند:
۱- «ما فرمان نبوت و عقل و هوش و درایت را در کودکی به او دادیم».
۲- «به او رحمت و محبت نسبت به بندگان از سوی خود بخشیدیم».
۳- «به او پاکی روح و جان و پاکی عمل دادیم».
۴- «او پرهیزگار بود» و از آنچه خلاف فرمان پروردگار بود، دوری می کرد.
۵- «او نسبت به پدر و مادرش خوش رفتار و نیکوکار و پر محبت بود».
۶- «او مردی ستمگر و متکبر و خودبرتر بین در برابر خلق خدا نبود».
۷- «او معصیت کار و آلوده ی به گناه نبود».
۸ و ۹ و ۱۰ و چون او جامع این صفات برجسته و افتخارات بزرگ بود «درود ما بر او به هنگام ولادتش، و درود ما بر او به هنگام مرگش، و درود ما بر او در آن روز که زنده و برانگیخته خواهد شد».
همچنین داستان یحیی (ع) در آثار ادبی شاعران این چنین منعکس شده است.
انوری می گوید:
به تیمار یعقوب و دیدار یوسف به تقوی یحیی و ملک سلیمان
شاه احمد نام موسی معرکه شاه یوسف صدق یحیی انتباه
خیام نیشابوری می گوید:
گه خسته ی لن ترانیم موسی وار گه کشته ی نامرادیم غمی دگر عیسی وار
امیر معزی می گوید:

ورود سیگنال به محیط محاسبه که می تواند هر نوع زبان برنامه نویسی باشد (مانند فرترن، متلب، C&C++ و…)
آماده سازی اطلاعات برای جلوگیری از خطاهای استفاده از الگوریتم تبدیل سریع فوریه. نکته اینکه با بهره گرفتن از این الگوریتم در لبه های سیگنال خطا ایجاد می شود که این خطا به واسطه این است که در این الگوریتم سیگنال را پریودیک فرض می کند و با رسیدن به لبه ها، آنها را به هم متصل می کند به صورت ساده یعنی اگر روند در لبه سمت راست افزایشی بود در لبه سمت چپ نیز ادامه روند سمت راست فرض می شود در حالی که اینگونه نیست. برای احتراز از این خطا معمولا لایه هایی به اندازه سیگنال در نظر گرفته می شود که مقادیر آن صفر است به این عمل لایه گذاری با عدد صفر^[۵۳] می گویند. علاوه بر راه حل ذکر شده می توان لبه ها و حاشیه های سیگنال را به صورت تدریجی از صفر تا مقدار واقعی سیگنال در ۵ یا ۱۰% لبه ها تغییر داد که به آن taper می گویند. برای اطمینان معمولا هر دو روش به کار گرفته می شود.

(( اینجا فقط تکه ای از متن درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. ))

مشخص کردن هندسه سیگنال(ابعاد و واحدها)
محاسبه کمینه و بیشینه طول موج های قابل حل
محاسبه تعداد مقیاس هایی که به ازاء آن ما تبدیل موجک خواهیم داشت
مشخص کردن پارامترهای اولیه موجک که در این حالت خاص ما باید میزان θ مرکزی و بازه تغییرات آن، میزان نمو مقیاس را مشخص کنیم
محاسبه مولفه های اعدادموج برای کل سیگنال
تبدیل فوریه دو بعدی
محاسبه پارامترهای اولیه مثل K₀، نمو آزیموتی تعداد موجک های مورلتی که باید سوپرپوز شود
میانگین گیری آزیموتی از موجک های مورلت و محاسبه موجک های دختر
ضرب مزدوج مختلط موجک های دختر در تبدیل فوریه سیگنال و محاسبه ضرایب موجک.
تصویر ۳-۱۵ الگوریتم روش محاسبه توابع همدوسی و ادمیتنس (Kirby and Swain, 2006)
لازم به ذکر است از آنجایی که موجک های مادر و دختر به نوعی یک فیلتر عبور باند هستند پس می توانند دارای عدد موج فوریه معادل باشند که به نوعی رابطه ای بین مقیاس و این عدد وجود دارد که در موجک بادبزنی این رابطه به صورت زیر است:
(۳ – ۱۰)
که k_f همان عدد موج معادل فوریه است. در این مطالعه ضرایب موجک برای سیگنال های توپوگرافی و گراویته اندازه گیری شد (Kirby 2005).
۳-۲-۱-۳- تجزیه ضرایب خود همبستگی^[۵۴] و همبستگی متقابل^[۵۵]
برای محاسبه ضرایب خود همبستگی و همبستگی متقابل، ضرایب موجک سیگنال های گرانش و توپوگرافی با بهره گرفتن از روابط ۳- ۱۳، ۳- ۱۲ و ۳- ۱۱ به ترتیب محاسبه شد(Kirby and Swain 2006; Audet and Marschel, 2007)..
(۳ – ۱۱)
(۳ – ۱۲)
(۳ – ۱۳)
که در این روابط  ضرایب موجک سیگنال گراویته،  ضرایب موجک سیگنال توپوگرافی، * نشان دهنده مزدوج مختلط ضرایب موجک و  تعداد موجک های مورلت مورد استفاده در هندسه موجک بادبزنی است.
۳-۲-۱-۴- محاسبه توابع همدوسی و ادمیتنس
تابع ادمیتنس یا تابع واکنش سنگ کره نسبت به بار اعمال شده ازتقسیم ضریب همبستگی متقابل بر ضریب خود همبستگی بدست می آید.
(۳ – ۱۴)
تابع همدوسی در طول بازه آزیموتی Δθ بر اساس رابطه ۳ - ۱۵ بدست می آید (Kirby and Swain 2006; Audet and Marschel, 2007).
(۳- ۱۵)
۳-۲-۳- مدل صفحه نازک برای معکوس سازی
برای محاسبه میزان همدوسی تئوری، نیاز به یک مدل صفحه نازک است . بر مبنای این مدل می توان بار اولیه سطحی و زیر سطحی و همچنین میزان خمش ایجاد شده در صفحه را بر اثر این بارها اندازه گیری نمود. در این قسمت به جزئیات محاسبه این مدل به صورت ایزوتروپیک و اورتوتروپیک می پردازیم. نوع ایزوتروپیک برای اولین با توسط Banks et al., 1977 تنها برای بار سطحی ارائه شد، که بعد ها توسط Forsyth, 1985 با اضافه کردن پارامترهای مرتبط با بار زیر سطحی، تکامل یافت. در این مدل بار زیر سطحی بر روی سطح موهو متصور شده است. Banks et al., 2001 تاثیر قرار گیری بار زیر سطحی را بر روی مرز پوسته بالایی و پایینی بررسی نمودند. McKenzi, 2003 به بررسی حضور بار زیر سطحی با توپوگرافی مرتبط با آن و بار زیر سطحی بدون توپوگرافی مرتبط با آن پرداخت. نوع دوم برای اولین بار توسط Kirby and Swain, 2004 ارائه شد.
۳-۲-۳-۱- مدل ایزوتروپیک
به صورت مرسوم در این نوع مدل میزان سختی خمش پذیری در تمامی طول صفحه و در تمامی جهت ها یکسان فرض می شود. در این گونه مطالعات ویژگی صفحه بیشتر بر اساس ضخامت الاستیک بیان می شود تا سختی خمش پذیری، از این رو معادلات این قسمت بر اساس ضخامت الاستیک موثر بیان می شود. همانطور که قبلاً ذکر شد رابطه این دو پارامتر در رابطه ( ۳ – ۱۶) بیان می شود( Watts, 2001):
(۳ – ۱۶)
۳-۲-۳-۱-۱- بار گذاری از سطح
تابع عکس العمل ایزوستازی(معادله ۳ - ۱۴) برای مدل صفحه نازکی که توپوگرافی با چگالی ρ_۰ بر روی آن بارگذاری شده است می شود(Banks et al., 1977):
(۳ – ۱۷)
که در آن
(۳ – ۱۸)
Q نمایانگر جاذبه گرانشی برای حالت تعادل است. این جاذبه در اثر بارگذاری توپوگرافی بر روی صفحه و بعد از آن خم شدن صفحه ایجاد می شود. حال اگر در حالت بارگذاری از سطح، دامنه نهایی توپوگرافی روی صفحه H_T باشد، دامنه نهایی خمش سطح موهو می شود:
(۳ – ۱۹)
برای اینکه نتیجه به صورت معادله بالا شکل بگیرد باید بار اولیه برابر با ρ_۰g(H_T-W_T) باشد.
۳-۲-۳-۱-۱- بار گذاری در عمق
در نظر بگیرید که باری با تفاوت چگالی ρ_l در عمق z_l قرار دارد. اگر تنها تفاوت ها در چگالی درروی صفحه و سطح موهو در عمق z_m باشد. ادمیتنس تئوری، حاصل از جاذبه بار و خمش موهو می شود (McNutt, 1983):
(۳ – ۲۰)
که G ثابت گرانش، ρ_m چگالی بار زیر سطحی، ρ_۰ چگالی بار سطحی، Δρ اختلاف چگالی بین بار سطحی و زیر سطحی و K عدد موج می باشد. ρ_m=ρ_۰+Δρ باری را در عمق Z_l به شکل سطح تفاوت چگالی می باشد و همچنین می تواند به صورت جانبی میزان چگالی تغیر نماید. برای مثال اگر z_l برابر با z_m یا عمق موهو باشد داریم(Forsyth, 1985):
(۳ – ۲۱)
که در آن
(۳ – ۲۲)
برای بارگذاری بر روی سطح موهو، اگر خمش آن، دامنه ارتفاع سطحی H_B را بسازد، دامنه نهایی سطح موهو بعد از خمش بر اساس (۳ - ۲۳) می شود(Forsyth, 1985) :
(۳ – ۲۳)
با بار اولیه Δρg(W_B-H_B)
بر این اساس می توان مقدار تئوری همدوسی را برای یک صفحه ایزوتروپیک که به صورت همزمان در سطح و در عمق دچار بارگذاری شده را از رابطه زیر بدست آورد(Forsyth, 1985).
(۳ – ۲۴)

رهبری: گروهی، رهبری را تأثیرگذار بر افراد در انجام وظایفشان با میل و علاقه توصیف کرده اند. گروهی دیگر با تأکید بر روابط بین افراد، رهبری را نفوذ بر مرئوسان از طریق برقراری ارتباط با آنان برای تحقق اهداف سازمانی تعریف کرده اند.

( اینجا فقط تکه ای از متن پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

رهبری تحول­ گرا : نظریه رهبری تحول گرا ریشه درکارهای برنز دارد. برنز، زندگی رهبران سیاسی و اجتماعی که تحول زیادی در ملّت ها، جوامع و گروه ها ایجاد کرده بودند را بررسی کرد. برنز نتیجه گیری کرد که رهبران از دو مجموعه رفتارهای متفاوت برای تأثیرگذاری بر پیروان خود استفاده می کنند:
الف) رهبری تعامل گرا؛ ب) رهبری تحولی.
برنز، رهبری تحول گرا را به عنوان انگیزش دادن به پیروان با جذاب کردن آرمان های بالاتر و ارزش های اخلاقی تعریف کرد. از آن جایی که رهبران تحول گرا دید روشنی نسبت به آینده دارند، آن ها به دنبال ایجاد تغییرات و پیشبرد سازمان در جهتی هستند که تصورات خود را تحقق بخشند. باس و آوولیو^[۶]۱۹۹۳، رهبری تحول گرا را به عنوان رهبری تعریف کرده اند که هنگامی اتفاق می افتد که رهبر علاقه ای را میان همکاران و پیروان خود بر می انگیزد که کار خود را از یک دیدگاه جدید نگاه کنند (رابینز، ۱۳۸۱).
رهبری خدمتگزار: این واژه در سال ۱۹۷۰ توسط رابرت گرین لیف^[۷] ابداع شد. این سبک از رهبری بیش از آنکه قابل آزمایش و جنبه تئوریک داشته باشد، بیشتر فلسفی است و همچنین به­ عنوان یک رویکرد بلندمدت، به لحاظ ایجاد تغییر و تحول در زندگی و حیطه شغلی به شمار می‌‌آید. دَفت^[۸] طی سال ۱۹۹۹ چهار قاعده ی اخلاقی مربوط به رهبری خدمتگزار را بیان نموده است:
۱- خدمت رسانی به دیگران قبل از آنکه به خود خدمت کنیم.
۲-گوش دادن به خواسته های دیگران و تصدیق گفته های آنان
۳-ایجاد اعتماد در دیگران
۴-رشد دادن افراد از طریق تغذیه روحی و روانی (زاهدی، ۱۳۷۸)
۱-۸-۲تعاریف عملیاتی
اخلاق حرفه ای: در این پژوهش به دلیل تعدد تعاریف این واژه و تنوع آن، تعریف متمرکزی مد نظر نبوده و تعاریف گفته شده در بخش تعاریف نظری را به عنوان معنی این واژه در نظر می گیریم. و جهت سنجش رابطه اخلاق حرفه ای حسابداران بر ارتقاء سبک های نوین رهبری، چهار مولفه برای اخلاق حرفه ای مد نظر می باشد که منظور از هر مولفه به شرح ذیل می باشد.
رازداری و بیطرفی حسابدار:
رازداری: حسابدار باید به محرمانه بودن اطلاعاتی که در جریان ارائه خدمات حرفه ای خود بدست می آورد توجه کند و نباید چنین اطلاعاتی را بدون مجوز صریح صاحبکار یا کار فرما،استفاده و یا افشاء کند؛مگر آنکه از نظر قانونی یا حرفه ای حق و یا مسئولیت افشای آنرا داشته باشد.(آیین رفتار حرفه ای،۱۳۸۵)
بیطرفی: حسابدار باید بیطرف باشد و نباید اجازه دهد هر گونه پیش داوری،جانبداری،تضاد منافع یا نفوذ دیگران،بیطرفی او را در ارائه خدمات حرفه ای مخدوش کند (آیین رفتار حرفه ای،۱۳۸۵).
مسئولیت پذیری اجتماعی:
یعنی پذیرش؛
۱-مسئولیت در قبال جامعه
۲-مسئولیت در قبال صاحبکار
۳-مسئولیت در قبال سایر اعضای جامعه
۴-مسئولیت در قبال خود (حساس یگانه،۱۳۹۱)
الزامات قانونی
عبارتنداز:
۱-رعایت قوانین و مقررات تجارتی، مالیاتی و سایر قوانین و مقررات مرتبط با فعالیت شخص مورد رسیدگی
۲-رعایت اصول و ضوابط حسابداری در تهیه و ارائه صورت های مالی و یاداشت های همراه آن
۳-نحوه ارائه وضعیت مالی و نتایج عملیات شخص مورد رسیدگی در صورت های مالی
ارزش­های فردی حسابداران: ارزش­های فردی باورهایی درباره آن چه که درست یا غلط است می باشد.این باورها از تجربه، ارزش های خانواده، باورهای دینی، سنت­های فرهنگی، استانداردها و اقدامات حرفه ای نشأت می گیرد.این ارزش ها با تغییر در زمان، فرهنگ، دین و افراد تغییر می کنند (بهاری فر و جواهری کامل، ۱۳۸۹)
سبک­های رهبری: سبک های رهبری نوین گوناگونی همچون رهبری تمام عیار، رهبری تحول گرا، رهبری خدمتگزار و … وجود دارند. در این پژوهش منظور از سبک­های رهبری، بیشتر سبک رهبری خدمتگزار و تحول گرا می باشد.که در ذیل منظور از هر کدام از این سبک ها و شش مولفه اصلی جهت سنجش ارتقا و یا عدم ارتقاء این سبک ها تعریف می شوند.
رهبری تحول گرا: برنز، رهبری تحول گرا را به عنوان انگیزش دادن به پیروان با جذاب کردن آرمان های بالاتر و ارزش های اخلاقی تعریف کرد. (رابینز، ۱۳۸۱).
رهبری خدمتگزار: در رهبری خدمتگزار، رهبر باید یک مجموعه از ذهنیاتی که مبتنی بر ارزش دادن به افراد و توجه به افراد است را داشته باشد. تمرکز رهبر در این سبک رهبری بر افراد و پیروان است، و رهبر باید علائق شخصی خویش را زیر پا بگذارد. دو سبک رهبری خدمتگزار و رهبری تحول گرا ریشه در رهبری کاریزماتیک دارند.
منظور از مولفه­های سبک­ رهبری عبارتنداز:(اجتهادی و شاه طالبی،۱۳۸۷)
جدول ۱-۱: مولفه های سبک رهبری

دانشگاه علوم پزشکی تبریز
دانشکده پرستاری و مامایی تبریز
پایان نامه جهت دریافت درجه کارشناسی ارشد
( گرایش بهداشت جامعه)
موضوع :
درک زوجین از عملکرد خانواده هنگام و قوع سرطان در یکی از آنها ، تبریز، ۱۳۹۱
استاد راهنما:
شیرین برزنجه عطری
استاد مشاور:
دکتر آزاد رحمانی
پژوهش و نگارش:
لیلا شیخ نژاد
شهریور ماه ۱۳۹۳ شماره پایان نامه: ۶۳۳
دانشکده پرستاری مامایی
گواهی اصالت پایان نامه
اینجانب لیلا شیخ نژاد دانشجوی مقطع کارشناسی ارشد رشته پرستاری به شماره دانشجویی ۸۹۱۵۱۴۰۳۱۹ گواهی می نمایم که این پایان نامه تحت عنوان
درک زوجین از عملکرد خانواده هنگام و قوع سرطان در یکی از آنها ، تبریز، ۱۳۹۱
به راهنمایی استاد محترم شیرین برزنجه عطری بطور کامل اصل و بدون هرگونه سرقت علمی/ادبی بر اساس تعریف Plagiarism^[1] نگارش شده است و تمام یا قسمتی از آن توسط فرد دیگری در پایان نامه یا مراکز علمی دیگر ارائه نشده است. در ضمن اینجانب از مقررات مربوط به عدم رعایت صداقت در ارائه پایان نامه که منجر به مردود شدن و ارجاع به شورای پژوهشی دانشکده می شود، اطلاع کافی دارم.
تاریخ و امضاء دانشجو
بدینوسیلـه اصالت ( ORIGINALITY ) و صحت نتایـج این پـایـان نامـه مورد تأیید اینجـانب شیرین برزنجه عطری استاد راهنما/استاد راهنمای اول می باشد
استاد راهنما/استاد راهنمای اول
تاریخ و امضاء
،
تقدیم به پدر بزرگوار و مادر مهربانم،
آن دو فرشته ای که از خواسته هایشان گذشتند، سختی ها را به جان خریدند
و خود را سپر بلای مشکلات و ناملایمات کردند تا من به جایگاهی که اکنون در آن ایستاده ام برسم.
تقدیم به همسرم، که نشانه لطف الهی در زندگی من است.
سپاس
پایان نامه پیش­رو گذشته از نوشته­ های مولف، حاصل تجربه علمی و مستمر و رهنمود­های اساتید بزرگواری است که نظرات گرانقدرشان امکان نگارش این پایان نامه را فراهم نموده است. بدین وسیله وظیفه خود می­دانم از توصیه­های اثربخش سرکار خانم شیرین برزنجه عطری که زحمت راهنمایی این اثر را بر عهده داشتند تشکر و قدردانی نمایم به علاوه بر خود لازم می­دانم از زحمات استاد فرزانه جناب آقای دکتر آزاد رحمانی که بی­شک بدون توصیه­ های عالمانه و به جای ایشان هیچکدام از مراحل پژوهشی برای محققین امکان پذیر نبود تشکر نمایم .همچنین از سرکار خانم گلچین نهایت تشکر را دارم. از خواهر و برادر عزیزم به جهت همفکری و همراهی ایشان در خلال سالیان تحصیلم، صمیمانه متشکر و سپاسگزارم. در ضمن از همکاری تمامی بیماران شرکت کننده در مطالعه، پرسنل محترم مرکز تحقیقات هماتولوژی و انکولوژی شهید قاضی طباطبایی، همچنین کلیه اعضای هیئت علمی، کارمندان محترم واحد­_­های آموزشی و پژوهشی، که در اجرای مطالعه و نگارش پایان نامه مولف را مساعدت کردند سپاس و قدردانی خویش را اعلام می­نمایم. امید است زحمات این بزرگواران و سایر اساتید در تربیت چون منی، چه در نگارش این و چه در آثار و فعالیت­های پیش­رو قدمی باشد هرچند کوچک در پیشبرد حرفه شریف پرستاری.

( اینجا فقط تکه ای از متن پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

لیلا شیخ نژاد
فهرست مطالب